كتاب اليوم : المئة الأوائل

المئة الأوائل
مايكل هارت

إن اختياري محمدا ليكون الأول في قائمة أهم رجال التاريخ قد يدهش القراء, و لكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين الديني و الدنيوي .. "مايكل هارت

كان هذا اقتباسا من كتاب "المئة الأوائل" للأمريكي د.مايكل هارت ,, و هو يعتبر من أهم الكتب التي ألفت حول الشخصيات المؤثرة و الذي لاقى رواجا عالميا و نوقش على مستوى واسع و ترجم للعديد من اللغات
صنف المؤلف المئة شخصية التي أوردها وفقا لمعيار التأثير الإنساني الذي تركه في البشرية...و شملت شخصياته الرسل و العلماء (على اختلاف تخصصاتهم) و الفنانين و الفلاسفة
و من أهم ما ميز الكتاب أن كاتبه قد وضع الرسول المصطفى محمد(ص)في رأس القائمة, ليتصدر البشرية في تأثيره الأعظم عليها... و كان العربي المسلم الأول و تلاه في مراتب تالية عمر بن الخطاب. و هما العربيان المسلمان الوحيدان اللذان وردا في التصنيف
جدير بالذكر أن الشخصيات التي ذكرها هارت تعتبر ممن تركوا بصمة خاصة على التاريخ الإنساني, و مع ذلك نرى أن هارت أغفل مجموعة كبيرة من المتميزين عبر التاريخ لأسباب عديدة حددها.
بشكل عام ,, الكتاب رائع .. و الاطلاع على هذا العدد من الشخصيات الفريدة جميل جدا.. و أرجو أن تستمتعوا بقراءته.
علياء الموسوي

دراسة اليوم : مرادم النفايات

ردم النفايات في الكويت

قرأت قبل فترة ملخصا لدراسة أعدتها د.مها الفرج حول مواقع ردم النفايات في الكويت ... و الحق يقال أن الدراسة جديرة بالقراءة و التوقف عندها , إذ أنها تطلعنا على حقائق بيئية قد تكون خافية على الكثيرين منا... و التي تستوجب تحركا حكوميا و شعبيا لحلها .. و إلا كنا عرضة لمشاكل بيئية و صحية كثيرة في المستقبل.

في بداية الدراسة تعرف الدكتورة النفايات على أنها مواد صلبة أو سائل أو غازية ناتجة عن عمليات التصنيع و الاستهلاك المنزلي .. وأوضحت أن هناك نوعان من النفايات:
1- العادية أو الحميدة
2- الخطرة
و تبين أن كل أنواع النفايات إذا لم يتم التخلص منها بطرق سليمة وفقا لأحكام القانون الوطني و الدولي فإنها تشكل خطرا على البيئة.

استخدمت الباحثة في دراستها المنهج التحليلي, الذي يعتمد على الأساليب الإحصائية و الكرتوجرافية, بالإضافة إلى التحليل من الصور الجوية.
في البداية تحدثت الباحثة عن أنواع النفايات الموجودة في الكويت , و التي قسمتها إلى نوعيها العادي , و يشمل:
نفايات منزلية
مخلفات تجارية و زراعية
مخلفات إنشائية
زيوت
حيوانات نافقة
مخلفات الحماة
المخلفات السائلة
مخلفات السيارات القديمة
و أيضا النفايات الخطرة و تشمل:
المخلفات النفطية
النفايات الطبية
و قد تطرقت الباحثة لذكر طرق التخلص من النفايات الطبية و التي حددتها بالحرق, التعقيم بالبخار تحت الضغط, التطهير الكيميائي, إشعاع الميكروييف, و التدوير.
من بعدها شرحت الباحثة توزيع المرادم في مناطق الكويت المختلفة, و عينت العامل منها و المغلق, و قد أسهبت في الشرح الدقيق لموقع كل مردم وخصائصه, وأثره البيئي, و عرضت الصور الجوية لكل مردم.
الغريب , أن د.مها توضح في دراستها أن احد مواقع الردم هو موقع القرين, و الأغرب هو أن المردم يقع وسط المناطق السكنية!! و على الرغم من إغلاقه إلا أنه لم يعالج بشكل كامل يحفظ صحة و سلامة السكان القاطنين هناك.
و كذلك أوردت الباحثة أسماء مواقع للردم مثل اليرموك, وشرق الصليبية وهي محاطة بالمناطق السكنية.
جزئية أخرى بينتها الباحثة , وهي "أن دولة الكويت مازالت تعالج ردم النفايات بطرق بدائية تؤثر بالسلب على صحة المواطنين, ويؤكد ذلك ما يحدث في مواقع القرين و جليب الشيوخ و الدائري السابع" , وقد بينت أن الطرق المعتمدة عندنا هي الحرق, و إعادة التدوير و الردم الصحي, وتعتبر د.مها جميع مواقع ردم النفايات في الكويت غير مصممة طبقا للمعايير البيئية الصحيحة و هي إذ ترى ذلك توضح الصورة الصحيحة للردم مطعمة رأيها بالصور التوضيحية.

وفي ختام الدراسة أوصت بنشر التوعية الإعلامية, و تنمية الوازع الديني لحث السكان على المحافظة على البيئة, و تشجيع الاستثمار في صناعات تدوير النفايات
وكذلك أوصت بإجراء مسوح دورية لمعرفة معدلات الزيادة و النقصان في كمية النفايات بالإضافة إلى سن القوانين , وفرض الرسوم على كمية النفايات.. وتدريب العمالة مهنيا بشكل يحفظ سلامتهم و صحتهم

الدراسة التي تقدم شرحها دقيقة للغاية و حسبما يتضح من محتواها فقد بذلت الباحثة جهودا جبارة في سبيل جمع البيانات و الإتيان بالنتائج.
أرجو من الإخوة و الأخوات المتخصصين أن يقوموا بالاطلاع عليها ليعوا حجم المسؤولية البيئية التي تقع على عاتقنا كأفراد.

كتبت علياء

شخصية اليوم : عبد العزيز البابطين

عبد العزيز البابطين

أكتب اليوم تكريما لشخصية كويتية لامعة, بزغت كنجم في سماء الثقافة العربية, لتنيرها بلمسات أدبية كريمة.. انه الشاعر الأستاذ عبد العزيز سعود البابطين, الذي ولد في الكويت في 1936 ليشكل علما من أعلام الثقافة فيها.
هو (كما ورد في البطاقة التعريفية التي أعدها أ. عبد العزيز جمعة) , شاعر و رجل أعمال معروف, صدر له ديوان "بوح البوادي" , و "مسافر في القفار". كما أنه عضو في العديد من اللجان و الجمعيات المتخصصة, و هو حاصل على العديد من الشهادات الفخرية التي منحت له تقديرا على أعماله و جهوده في رفع راية الثقافة العربية و الإسلامية.
عرف بجهوده المتميزة في مجالات متعددة, سنذكر بعضا منها بإيجاز :
مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري, و هي المؤسسة التي تعنى بالأدباء و الشعراء و تكريمهم و إصدار مطبوعات تخصهم,, و من أبرز انجازات المؤسسة التي حققت صدى كانت الملتقيات الأدبية الأربع التي أقيمت في عدة سنوات و أماكن, وهي : ملتقى محمد بن لعبون (97) , ملتقى سعدي الشيرازي (2000) , ملتقى عبد الله الفرج و أمين نخلة (2001) , و أخيرا ملتقى الكويت الأول للشعر العربي في العراق (2005).
و قد أصدرت المؤسسة "معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين" , الذي يعد من الانجازات الثقافية المهمة.


جائزة عبد العزيز سعود البابطين – أحفاد الإمام البخاري , التي تمثل حلقة الوصل بين الأمة العربية والجمهوريات الإسلامية في آسيا.
مكتبة البابطين للشعر العربي, تم افتتاحها في 2006 لتمثل صرحا ثقافيا كويتيا شامخا. يطل على شاطئ الخليج العربي .
مكتبة البابطين الكويتية في القدس.
جائزة البابطين الكويتية للشعر العربي في فلسطين.
مركز البابطين للترجمة.

كما لا ننسى أن نذكر انجازات أ. البابطين في مجال التعليم و التي نذكر منها :
بعثة سعود البابطين الكويتية للدراسات و المختصة بمنح للمسلمين من مناطق مختلفة من العالم الإسلامي تؤهلهم للدراسة في جامعة الأزهر.
دورات علم العروض و تذوق الشعر و مهارات اللغة العربية.
مركز عبد العزيز سعود البابطين لحوار الحضارات , الذي يقدم دورة المرشدين السياحيين الأسبان, و أستاذية البابطين للغة العربية في جامعة قرطبة , و أستاذية البابطين للغة العربية في جامعة غرناطة, و المسئولة عن جائزة عبد العزيز البابطين الأندلسية.
هذا , كما أنشأ عددا من المدارس و الكليات في العديد من الدول.. .
الواقع أني توقفت طويلا عند هذه الانجازات التي تميز بها أ. عبد العزيز ,, و أعتقد أنه يحق لنا أن نفخر بوجود هذا المثقف الواعي في عصرنا.

كتبت علياء

عندما تحدث الغرب عن مكة

عندما تحدث الغرب عن مكة
مكة ,, بلد المشعر الحرام
مكة,, حيث وطأت قدما الرسول المصطفى ص

مكة,, هي حلم حياة كل مسلم و مسلمة

"عندما نتحدث نحن المسلمون عن مكة, فان شوقنا لها هو الذي يسبقنا و شغفنا بها هو الذي يدفعنا للحديث عنها
غريبة هي الطمأنينة التي نشعر بها عندما تطأ أقدامنا أرض مكة"
من مقدمتي هذه أود أن أصل إلى فكرة واحدة و هي أن حبنا لمكة هو الذي يدفعنا كمسلمين للكتابة عنها و البحث في موضوعها و أهميتها و القراءة عنها... لكن ما الذي يدفع رحالة من الغرب إلى البحث و التقصي و أحيانا التنكر و السفر و تعريض أنفسهم للخطر لزيارة مكة و الكتابة عنها؟؟
نجد الإجابة عن هذا السؤال في الدراسة التي أعدها د.محمد السرياني و د. معراج مرزا,, حول انطباعات و أهداف الرحالة النصارى فيما يتعلق بالعاصمة المقدسة
يرى الباحثان أن الدوافع المؤدية للاهتمام بمكة تنحصر في عدة نقاط:

الأغراض التبشيرية, حيث أن العاصمة تعتبر بداية بذرة الإسلام
البحث العلمي
المجازفة و التطويح, فمن المعروف أن مكة محرم على غير المسلمين دخولها
التجسس و الأغراض السياسية

في هذه الدراسة يقيم الباحثان المعارف الأوروبية عن الجزيرة العربية و البقاع المقدسة (على امتداد التاريخ الأوروبي بدءا باليوناني و الروماني و انتهاء بالعصر الحديث المعاصر) .. ثم ينتقلان بعدها لتقييم أهداف الرحالة الزائرين للمدينة , وعرض التقييم الإسلامي لعمل هؤلاء الرحالة ,,, من ثم ينتقلان لشرح دقيق عن كتابات الرحالة و يقيم جودتها و مدى صحتها من عدمه..
الدراسة ... عميقة للغاية, و مفيدة للباحث عن حقائق تتعلق بالعاصمة المقدسة, كما أنها توضح الصورة الحقيقية لدى الغرب من خلال ما كتبوا ..

كتبت علياء الموسوي

جديد بيت 5

بنجاح فائق، أقيمت ورشة القبعات الست وذلك بتاريخ 23 ديسمبر 2008م في بيت 5.
وقد حضر الورشة التي حاضر فيها د. ساجد العبدلي وتناولت مبادئ التفكير وأنماطه المختلفة تبعا لأسلوب القبعات الست الذي اخترعه إدوارد دي بونو، أكثر من 30 مشاركة من مختلف الأعمار.
وتم في نهاية الفعالية توزيع الشهادات على المشاركات.

كما عرض رواق السينما، بيت 5، فيلم السر مساء الثلاثاء 25 نوفمبر 2008. وقد أعقب العرض حلقة نقاشية حول فكرة الفيلم وقانون الجذب تحدث فيها الأستاذ عبد الله العتيبي.

هذا و سيعرض رواق السينما - بيت 5 - يوم الأربعاء الموافق 31 ديسمبر 2008م في تمام الساعة السابعة مساء فيلم تاجر البندقية، من تمثيل وإنتاج الممثل العالمي آل باتشينو. ( لحضور العرض والجلسة الحوارية بعده، يرجى الاتصال بإدارة البيت) على الرقم 25241792
وكانت مسرحية شكسبير» تاجر البندقية« قد تعرضت لمحاصرة هوليودية (البطل السلبي) »شايلوك« بنوازعه اللاإنسانية وتعطشه لسفك الدماء وعبادة المال.. لكن »آل باتشينو« ويقوم بدور »شايلوك« أخرج ما في جعبته من أموال لتمويل» تاجر البندقية« على نفقته وليقع اختياره على نجم السينما البريطانية» جيريمي آيرونز« في دور أنطونيو- وجوزيف فانيس« في دور باسانيو و»لين كولينز« في دور

بورتيا« الحسناء الثرية.‏
ونفذ الفيلم بالتعاون مع » آل باتشينو« المخرج المخضرم» مايكل رادفورد«, قام »رادفورد« بتصوير» تاجر البندقية« في المواقع الحية للأحداث كما أشار إليها شكسبير في مسرحيته الذائعة الصيت, ويعلق » آل باتشينو« على تناوله هذا النص بقوله:» يرى السينمائىون الأوروبيون أن الممثلين الأمريكيين ظلوا عاجزين حتى اليوم عن فهم المسرح الشكسبيري وعن تقمص شخصيات » لاغو«.. »عطيل«.. ريتشارد الثالث.. »ماغو«.. »هاملت«.. الملك لير..‏ لذلك وجدت أنه من الضروري دفع نجوم هوليود للعودة إلى جذور العمل الفني.. أي الى المسرح وعدم استسهال التمثيل كمهنة تحتاج بذل الجهود وحسب.. وإنما تستلزم أيضاً مطالعة روائع الأدب العالمي.. خاصة وأن الإقبال على أفلام هوليود اليوم بات يسجل أرقاماً تراجعية على صعيد شباك التذاكر مما يؤكد ملل الناس من الخيال العلمي والقصص الخرافية التي اعتادت هوليود انتاجها.‏
تاجر البندقية ( The Merchant of Venice) هي إحدى المسرحيات الأشهر للكاتب الإنجليزي ويليام شكسبير، و قد حظيت بدراسة مستمرة من النقاد العالميين، و معاداة من قبل التوجه الرسمي لليهود بسبب شخصية شايلوك اليهودي التاجر المرابي فيها.تقوم عقدة هذه المسرحية حول تاجر شاب من إيطاليا يدعى أنطونيو، ينتظر مراكبه لتأتي إليه بمال، لكنه يحتاج للمال من أجل صديقه بسانيو الذي يحبه كثيراً لأن بسانيو يريد أن يتزوج من بورشيا بنت دوق (بالمونت)الذكية، فيضطر للاقتراض من التاجر المرابي شايلوك الذي يشترط عليه أخذ رطل من لحمه إذا تأخر عن سداد الدين.بورشيا كانت قد رأت بسانيو الذي زار أباها عندما كان حيا ويتأخر أنطونيو فيطالب شايلوك برطل من اللحم، و يجره إلى المحكمة، و يكاد ينجح في قطع رطل من لحمه لولا مرافعة بورشيا التي تنكرت في شكل محامٍ..و في المسرحية خيوط أخرى تتحدث عن عداء المسيحيين لليهود، وعن الحب والثروة، والعزلة، والرغبة في الانتقام.أنتجت هذه المسرحية مرات كثيرة، و كان آخر إنتاج لها فيلم تاجر البندقية من بطولة آل باتشينو.

كما يناقش نادي القراءة , بيت 5 مايلي

مقال المبصرون لأحمد مطر , مقال التناسل الثقافي هو المعضلة الانسانية المستعصية للمفكر السعودي ابراهيم البليهي, و كتاب الراهب الذي باع سيارته الفراري

رواية اليوم : فوضى الحواس

فوضى الحواس
لست أدري لماذا أطلقت أحلام هذا الاسم على روايتها ؟ ألانها تتعمد أن تثير هذه الفوضى الفكرية في الرؤوس, أم لأنها استشعرت حالة الفوضى التي اعترت العالم أجمع.
إنها تأخذك في زوبعة من الفوضى الشعورية و الفكرية, لتنتقل بك في فصول روايتها في حبكة غاية في الروعة و التعقيد معا.
في فوضى الحواس تعيد أحلام مستغانمي استعادة ذاكرة الجسد ... أنا و على الرغم من أني لا أحب قصص الخيانة لكنني أجد متعة في قراءة أحلام مستغانمي فهي تملك أسلوبا لغويا أمثلا تنقل فيه أنبل المشاعر الإنسانية.
أنصحكم بقراءة فوضى الحواس , و استذكر معكم بعضا من تعبيرات أحلام الجميلة الواردة في الرواية:
كم يلزمنا من الذكاء لنخفي باللغة جرحنا.
من الأسهل علينا تقبل موت من نحب, على تقبل فكرة فقدانه, و اكتشافنا أن بإمكانه مواصلة الحياة بكل تفاصيلها دوننا.
أليست الكتابة كالحب؟ هدية , تجدها فيما لا تتوقع العثور عليها؟
الحرية أن لا تنتظر شيئا.
الترقب حالة عبودية.
إن وقوعنا في الحب لا علاقة له بمن نحب, و إنما لتصادف مروره في حياتنا بفترة نكون فيها دون مناعة عاطفية, لأننا خارجون للتو من وعكة عشقية, فنلتقط حبا كما نلتقط رشحا بين فصلين.
كتبت علياء الموسوي

كتاب الثلاثاء : كون أصدقاء

كون أصدقاء لأندرو ماثيوز

أندرو ماثيوز هو صاحب كتاب "كن سعيدا", أحد أكثر الكتب مبيعا حول العالم,, يأتينا هذه المرة بدليل يعلمنا كيف نكون أصدقاء .. و نتأقلم مع الآخرين.
في ستة فصول يطرح أندروز أمامنا تجربة حياتية ممتعة, عن الأصدقاء و كيف نتأقلم معهم ... و نتعامل معهم بطريقة تزيد المتعة و تقلل الألم.
ينطلق في فصله الأول بمبدأ : " ليس من الصواب أن تصبح النصف الآخر لشخص ما - فأنت إنسان كامل ,, و يعالج فيه شعورنا بالقلق تجاه الآخرين, و اصطدامنا بواقع عاداتهم السيئة, و يمنعنا عن مقارنة أنفسنا بالآخرين فهو يرى أنه يجب علينا أن نتعلم أن نحب أنفسنا, و هو أعظم أنواع الحب و أن لا نبقى بانتظار شخص آخر كي يسعدنا , فسعادتنا هي ملك يدينا و نحن الذين نصنعها
في الفصل الثاني, يدعونا لتنظيم شؤون حياتنا, و ذلك بإزالة الحواجز التي قد تمنع أو تعرقل تواصلنا مع الآخرين, و على هذا الأساس نتعلم كيف نجذب الآخرين لنا؟!و يوضح أنه لا يتم ذلك إلا بتحسين صورتنا الذاتية و فكرتنا عن أنفسنا, و باعتماد الصراحة في تعاملنا و من ثم التعبير عن مشاعرنا المكبوتة حتى لو كانت مشاعر سلبية.
في الفصل الثالث, يوجه لنا المؤلف مجموعة من النصائح تتعلق بجعل حياتنا أكثر بساطة و التي تتلخص بما يلي : 1- التصرف بثقة, بحيث ندع الآخرين لأفكارهم و نعتد بأنفسنا و أفكارنا دونما حاجة لتوضيح أساليب حياتنا للآخرين, 2- تعلم قول كلمة "لا" في الوقت المناسب.
يتعلق الفصل الرابع بتوقعات الآخرين و يتلخص في أن الناس يحبون الإنسان قوي الشخصية, و يتوقعون احترام الآخرين لهم, كما يحتاجون لبعض الخصوصية.
أما الفصل الخامس, فانه يعطي مجموعة من المبادئ عن التعايش مع الآخرين (على نحو أكثر سهولة) يبدأها ب : الصمت, و كيف أنه في بعض الأحيان يعتبر أفضل حل.. و ثانيها يناقش الاهانات و فيما إذا كان من الضروري أن نتأثر بها أولا ,, و ثالثا , يدعونا لتجنب الدخول في جدال .. و رابعا , يدعونا لتجنب أخبار الآخرين أنهم مخطئون مباشرة ! كما يمنعنا من توجيه الاهانات للآخرين, و إتباع الدبلوماسية في انتقادهم.
هو كذلك يدفعنا لنتعلم من أخطائنا, و أن نرسي قواعد لعلاقتنا معهم ... كما يؤكد على أننا لا ننال إلا ما نتوقع من الصداقة.
و يختتم كتابه بمراعاة الآخرين.. فأنت لا تكون قريبا إن لم تعانق من يحتاج عناقا و لن تكون صديقا إن كنت من النوع الذي يصدر أحكاما مسبقة عن كل كلام و سلوك و لن تكون محبوبا إن روجت للشائعات.
أن تكون بؤرة للعطاء, يعني أن تكون صديقا .. أن تتجنب الغيرة يعني أن تكون حبيبا قريبا , أن تعمل على اسعاد الآخرين يعني أن تكون الأقرب لقلوبهم
و ختاما لا تحاول تغيير شخص, فلا أحد منا يحظى بالكمال
الكتاب هو بالفعل تجربة ثرية تنبسط أمام عينيك , فتعلمك عن مواطن الضعف لديك, و تؤكد على مواطن القوة عندك ... فاقرأه و أعره ليقرأه غيرك

كتبت علياء الموسوي

دراسة علمية : نباك الساحل الشمالي

نباك الساحل الشمالي

في سلسلة علمية تصدر عن وحدة البحث و الترجمة التابعة لقسم الجغرافيا بجامعة الكويت و الجمعية الجغرافية الكويتية,, قدمت الوحدة دراسة علمية جيومورفولوجية عن نباك الساحل الشمالي في دولة الكويت, و هي من تأليف د.عبد الحميد أحمد كليو و د.محمد إسماعيل الشيخ.
من المعروف عند الجيولوجيين أن الساحل الشمالي في الكويت مشهور بوجود النباك و هي نوع من الكثبان الرملية التي تحتاج ظروفا خاصة لتنشأ بها.
يبدأ الكتيب بعرض الدراسات السابقة التي تعرضت لموضوع النباك بالدراسة و التحليل و يشير إلى أنها قليلة ...ينتقل بعدها إلى منهج البحث الذي اعتمد على الدراسة الميدانية و جمع العينات.
تطرقت الدراسة إلى التوزيع الجغرافي للنباك, فغطت نباك مناطق الصليبخات و الدوحة و الجديليات و أم الكشيش و دوحة كاظمة و سهل البطانة ,,, ينتقل بعدها إلى شرح مفصل لعوامل نشأة النباك, و هي نفسها العوامل التي تؤثر في نشأة الكثبان الرملية جميعا... و هذه العوامل هي : 1- الرياح, 2- مظاهر السطح المحلية, 3- النبات, 4- الرواسب السطحية.
انتقل الباحثان بعدها لعرض شرح لأشكال و أبعاد النباك , مع عرض أشكال و مقاطع مختلفة للنباك, كما يستعرض جداول تبين بدقة الأبعاد و الزوايا المختلفة لأنواع النباك, و بكل تأكيد حين يحدد الشكل و البعد يتحدد نوع النبكة.
تكمن أهمية الدراسة في النقاط التي عرضها الأستاذان في شرحهم لأهمية النباك , فهما يريان أن النباك تعمل على تثبيت الرمال و الأتربة , و تعمل على الحد من التلوث, و أن الإنسان باستهتاره في معاملة البيئة أصبح يقضي على بيئة النباك, و بالتالي يزيد نسبة التصحر و التلوث.
بالتالي هما يقترحان أن يمنع التحطيب و القطع الجائر, و أن يتم تطبيق إجراءات حماية خاصة لحفظ بيئة النبكات, و تحديد مناطق الرعي و التخييم, شق طرق ترابية لمنع تخريب المساحات الترابية و استزراع مناطق النباك, و أخيرا التوعية و الإرشاد و تعزيز دور الإرشاد في حفظ بيئة النباك.
أوصي الزملاء و الزميلات بقراءة الدراسة للاستفادة منها ... كما أوصي الجهات الرسمية للاهتمام بالتوصيات التي وردت في الدراسة ... إذ أن البيئة الصحراوية الكويتية قد تعرضت للدمار ... , آن لنا أن نحمي ما تبقى منها ... علما بأن هذه الدراسة نشرت في 1986 ... و مازالت توصياتها قيد الأوراق.

كتبت علياء الموسوي

شارك

أحدث أنشطة بيت5 :

ورشة عمل: قبعات التفكير الست - د. ساجد العبدلي - 23 ديسمبر 2008م

يقوم بتقديمها الدكتور ساجد العبدلي المدرب المعتمد في برنامج كورت وبرنامج قبعات التفكير الست من مركز دي بونو الشرق الأوسط.
نبذة عن الورشة:
تتناول الورشة الإجابة على ما هي القبعات الست؟ وإلام ترمز؟ في بحثه حول آلية التفكير الإبداعي وضع (دي بونو) قبعات ملونة ولكل لون رمزه ، فالقبعة البيضاء هي البيانات والأرقام والحقائق ، والحمراء هي الحواس والمشاعر والعواطف، والسوداء ترمز إلى المنطق السلبي بعكس ما ترمز إليه القبعة الصفراء (المنطق الإيجابي) ، أما الخضراء فهي رمز الإبداع والتفكير ، وأخيراً الزرقاء التي ترمز إلى التحكم بالعمليات واتخاذ القرارات .في هذه الورشة سيجد المشارك الآلية التي تعمل وفقها تلك القبعات في تكامل وتناسق يشبه التناغم في ألوان الطيف، وبطريقة شائقة وأسلوب علمي ، منطقي ، وسيجد الإجابات حول الأسئلة المتعددة التي تدور بشأن عمل العقل الإنساني.
الرسوم:
5 دنانير للطالبات10 دنانير لغير الطالبات

أحدث دورات الأمانة العامة للأوقاف , دورة يدور موضوعها حول دور المرأة في العمل التطوعي ,, الدورة تمتد من 21-25 ديسمبر , و رسموها 60 د.ك. للتنسيق و الاشتراك : 804777 /3024

كتابنا اليوم : تعلم الكوميديا

تعلم الكوميديا ... بدون معلم
هذا هو عنوان سلسلة الإبداع المسرحي التي أعدها أ.صالح الباوي ...
للسعي نحو مسرح متطوريعرض الباوي في ثلاثية رائعة ... عمر المسرح في التاريخ الإنساني , فهو ينتقل بك في رحلة ممتعة من اليونان إلى روما مرورا بالحضارات القديمة, ليحط عند العرب في عصر الإسلام و من ثم ينتقل إلى أوروبا عصر النهضة, و هو إذ ذاك يستعرض لك موليير و أدبه و فكره و مسرحه ,, ثم يحط في العصر الحديث في أوروبا و أمريكا و ينتهي به المطاف إلى المسرح العربي و على وجه الخصوص المسرح الكويتي.. و أيضا يستعرض الباوي مبادئ إجادة التمثيل و يتعمق في عرضه هذا حتى يختص بالممثل الكوميدي.
الباوي يحدد عناصر مهمة يرتبط بها الممثل الكوميدي على المسرح و تحدد طبيعة أداءه فهو يحدد علاقته بدوره و بالجمهور و بالإخراج.
استعرض الباوي في سلسلته آراء كثيرة تتعلق بالممثل بشكل عام و عمله و تختص بالممثل الكوميدي... كما تطرق إلى أساليب تطوير الإمكانيات الفكاهية.
و كمتخصص في الأداء المسرحي نراه يسلط الضوء على علم النفس و تأثيراته على الأداء التمثيلي لكل ممثلو لأنه كما عبر عن نفسه "واحد قلبه على المسرح", فقد حاول جاهدا أن يعرض الفكاهة و الكوميديا و يوضحها و يفرق بينها و بين الإسفاف, كما استعرض بابا كاملا يتعلق بالنقد المسرحي.

السلسلة مبدعة كما أراد لها معدها أن تكون, و لو أخذ القائمون على الأعمال المسرحية في هذه الأيام بكلامه, لرأينا مسرحا أفضل و أرقى.كل ما يمكنني قوله هو برافو أ.صالح و إلى مزيد من الإبداعات و عسى أن يرقى مسرحنا إلى المستوى الذي طرحت

كتبت علياء

An article to share

Today I would like to share this article with you dear information professionals, it was published in Al-jareeda newspaper, and its mentioning newly published Kuwaiti Books :

الرقص والجميل والمقدس (2)
إيمان علي البداح
eman.albedah@gmail.com
في الجزء الأول من هذه المقالة تطرقت إلى نجمين في سماء الكويت، وآخر إبداعاتهما وهما الأديبة ميس العثمان وروايتها الأخيرة «عقيدة رقص»، والكاتب عقيل العيدان وبحثه المميز «الجميل والمقدس» الذي أقترح إضافته إلى مناهج اللغة العربية والتربية الإسلامية للمرحلة الثانوية، وهما مثالان على مواهب شباب الكويت التي تطل علينا بين الحين والآخر مثلما تطل براعم الأزهار من تحت الثلوج لتبشرنا بربيع جميل وغدٍ أكثر إشراقا.
نجم آخر هو الفنان يوسف خليفة الذي حاز أخيرا جائزة ليلى العثمان للإبداع لمجموعته القصصية «أفكار عارية» التي عانت غباء وتخلف الرقابة من دون عذر مقبول، وهو قد أبدع في كتابة القصص القصيرة جدا «أو الميكرو- قصة» التي لا تزيد الواحدة منها على عدة أسطر، وهذا ما يتطلب ابتكاراً وخيالاً واسعين ممزوجين بموسوعة كبيرة من المفردات لتقديم فكرة متكاملة ومثيرة بهذا القالب الموجز.
حسن رمضان موهبة أخرى لم تأخذ حقها بعد تحت الأضواء، ولعل هذا- بالإضافة إلى أسباب كثيرة أخرى- بسبب تواضعه الشخصي واستمراره حتى أخيرا في الكتابة والعطاء تحت اسم رمزي، فهو «فرناس» فيلسوف المدونات وعميد الشبكة الليبرالية الكويتية القديمة، والآن أصدر أهم دراساته/ مقالاته في كتاب «السلفية والعلمانية»، حيث أضاف مقالتين في «نقد الفكر السياسي السلفي» و«أصول فكرة المهدي».
والكتاب إضافة قيمة للمكتبة العربية، ففي مقالات حسن رمضان خلاصات للعديد من الكتب والمقالات التي كتبت في العلمانية والليبرالية وإشكالاتها مع الدين، فالكتاب رد هادئ ومنطقي على من يسعى إلى خلط الأوراق والمصطلحات والمفاهيم، فهو يبحث في العلمانية ومدى تناقضها أو تطابقها مع صحيح الحديث وممارسات السلف الصالح، كما يتطرق للخلط القائم بين الشورى والديمقراطية، والعلمانية والإلحاد، والليبرالية والتفسخ الأخلاقي وغيرها من المغالطات التي خلقها وعززها المتأسلمون لأغراض واضحة وتمر على القارئ العادي دون تمحيص أو تشكيك.
وقد تكون هذه القضايا مستهلكة بالنسبة للمهتمين ولكن الجديد هو أسلوب ومنطلقات نقاش هذه القضايا وهو ما يميز هذا الكتاب، فهو من الكتب القليلة التي استخدمت مراجع أولية من صلب الفكر الإسلامي (مثل صحيح مسلم، البخاري، ابن تيمية، ابن الجوزي، الطبري، القرطبي، ابن كثير، وآخرين مثل بن باز وبن عثيمين) سواء لإثبات نظرية، كالممارسات العلمانية للصحابة، أو لدحض أخرى كأوهام اليوتوبيا الإسلامية.
جميل أن نرى النجوم في خضم الضياع والفوضى، وأن تظهر البدور في الليالي الظلماء والمرعبة، وسيكون من الأجمل لو رأينا من يتبنى أولئك النجوم ويرعاهم، أو على الأقل من يعطيهم الحرية والثقة لطباعة ونشر إنتاجاتهم في الكويت!

Omar Al-Khayyam

Al-Khayyam
Omar Al_Khayyam, is a famous Persian poet, that was born and died in Nishapur. He was a mathematician and an astronomist, but he became famous for his yearly Persian calendar & Ruba'iyat...

Today I would like to bring you an English translation of some Ruba'iyat, that was done by Peter Avery & john Heath-stubbs

Al-Khayyam said in his Ruba'iyat :

Dreaming when Dawn's left hand was in the sky.
I heard a voice within the Tavern cry.
Awake my little ones, and fill the cup.
Before life's Liquor in its cup be dry.

Before you and I did, night & day existed.
The revolving heavens were busy, where you set your foot on the face of the ground was the pupil of the eye of a sweetheart
.

My back is bent by time, all my affairs go awry, life was ready to depart, I said, do not go ...
it replied, what else can I do, if the house is falling down?

If chance supplied a loaf of white bread, two casks of wine & a leg of mutton, in the corner of a garden with a tulip cheeked girl. They'd be enjoyment no sultan could out do..

Al-Khayyam was known for his handsomeness... and good looking..
Reading about Al-Khayyam is an interesting journey to me.. specially when mentioning his rich scientific life.

I advice you dear friends to take a look on his life, works, and Ruba'iyat.

Prepared by Alyaa Al-Mousawi

الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية

الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية

د.محسن محمد صالح
ضمن شرحها لأبعاد القضية الفلسطينية أهدتنا الزميلة نادية كتيبا عن الحقائق الأربعين في القضية الفلسطينية, و من خلال اطلاعي عليه عرفت أنه طبع من قبل لجنة فلسطين الخيرية .
يتطرق الكتيب إلى 40 حقيقة تتعلق بفلسطين : موقعها, تاريخها الحضاري, تاريخها الإسلامي, قدسية فلسطين عند اليهود و النصارى.
كما تذكر حقائق هذا الكتيب, نشأة الكيان الصهيوني,, وتوابع النشأة ,, و من ثم تقسيم فلسطين, و من ثم إنشاء منظمة التحرير الفلسطينية
بعدها يتطرق إلى اللاجئين الفلسطينيين, و موقف الأمم المتحدة من القضية, و من ثم اتفاقيات السلام, و الانتفاضة المباركة
و يختتم بمعالم الحل الإسلامي للقضية,,, والكتيب كما نراه جدير بالقراءة رغم صغر حجمه

كتبت علياء..

كتابنا لهذا اليوم : كيف تحصل على الأفكار؟

احصل على الأفكار من عند جاك فوستر
أحصل على الأفكار من عند جاك فوستر

في كتاب شيق بديع نتعلم أو بالأحرى يعلمنا جاك فوستر " كيف نحصل على الأفكار " ينطلق بنا في بداية الكتاب بتعريف الفكرة, و يعدد مجموعة من التعريفات, التي انتقي منها : " الفكرة ليست أكثر و لا أقل من مزج جديد لعناصر قديمة" ثم يتحرك متنقلا في فصول الكتاب بمجموعة من المبادئ التي تساعدنا لنحصل على الأفكار ... أولها , استمتع ... فهو يرى أنه على كل شخص أن يعمل باستمتاع كي يحسن انجاز أعماله, و يحصل على أفكار نيرة, بل و يكون مستقطبا للأفكار , كيف؟

بان يفكر بايجابية , ويعتقد بصدق أن لكل مشكلة أو موضوع أكثر من حل و أكثر من فكرة ... و أن يوجه عقله و أفكاره نحو أهداف واضحة المعالم ممكنة التطبيق ... و أن يستقطب الأفكار كما يفعل الأفكار الصغار "بعنصر الدهشة" ! و أن يجمع معلومات كافية من مصادر متنوعة
ينصحنا فوستر في كتابه , وضمن سرده لمبادئه بأن نستجمع شجاعتنا و ننمي فضولنا .. و ذلك بمحاربة خوفنا وعرض أفكارنا بصراحة ... و التأكد من انه لا توجد أفكار سيئة ... إذ رب فكرة كنا نعتقدها سيئة و أنجبت اختراعا عظيما .. و أيضا عدم التوقف خوف الفشل أو عند مواجهة أول خطأ . إذ إن الأفكار تولد بعضها و لم ينتقد احد بسبب كثرة أفكاره,,, بل تأكد أن إيجاد فكرة مفيدة يستحق العناء

يبتدع فوستر في كتابه طرقا جديدة للتفكير , فهو يدعو القراء كي يفكروا بصريا و بشكل جانبي يتيح لهم اقتناص أفكار غير معهودة ... و أن لا يستسلموا للإحباط و أن يعملوا بشكل مدروس وفق حدود مرسومة بعناية في فصل لاحق يبدأه ب "تعلم كيف تجمع" ... يعلمنا كيف نقارن بين أعمالنا و ما يشابهها بشكل ايجابي, و كيف نكسر القواعد بشكل يجعلنا نصنع جديدا و كيف نلعب لعبة "ماذا لو" التي تعلمنا استخدام التغيير أو لنقل التفكير بشكل يغادر و طرح التساؤلات التي تنمي عقولنا و عملنا.
في علاجه للمشكلات تراه يعرف المشكلة و يجمع المعلومات حولها و من ثم يبحث عن فكرة و ينساها , حتى تختمر في عقله و تتوحد مع إلهامه و من ثم يعود إليها و ينفذها .
الكتاب مميز و فريد - فريد - فريد يلزم كل العاملين في كل مجالات العمل التي تعتمد في أساسها على الإبداع

كتبت علياء الموسوي.

كتاب اليوم : أبو شلاخ البرمائي

أبو شلاخ

تعرفت الى د. غازي القصيبي, وزير العمل السعودي و الاديب و الروائي من خلال كتاباته التالية :الجنية , الاسطورة , أبوشلاخ البرمائي وعددا من مقالاته التي التي وجدتها هنا و هناك وقصائده الشعرية
يتميز القصيبي بقوة اللغة المستخدمة في كتاباته, و الابداع في اختيار الالفاظ المناسبة للتعبير عن الاحداث و المشاعر و الحقائق,,, بالاضافة لذلك لا تخلو كتاباته من روح الدعابة و خفة الظل التي تجعل القاريء يستانس به ككاتب
آخر ماقراته له كان رواية "أبو شلاخ البرمائي" , اذ تدور احداث الرواية حول هذا الأبو شلاخ الذي ينتقل بحبكة قصصية رائعة بين ازمان مختلفة ,, و يستعرض من خلال لقائاته وتجاربه شخصيات عالمية مشهورة, و يسلط الضوء على قضايا سياسية و اقتصادية و اجتماعية وعلمية رئيسة , لكنه في هذا كله لا يتوقف عن الكذب !! و هنا يكمن السر , و هذا هو عنصر الجذب في الرواية
الشخصية ظريفة للغاية و خفيفة الظل, و هي في نفس الوقت فصيحة شاعرة... و اني أرى أنه لمن يود الحصول على وجبة ثقافية خفيفة فانه يتوجب عليه الاطلاع على سيرة حياة ابو شلاخ
مقالي هذا اعتبره تحية مني للدكتور القصيبي, و اود ان استعرض معكم بعض العبارات التي اعجبتني او لنقل أثارت انتباهي في الرواية
يرد على لسان ابو شلاخ
* غيرنا اسم الخليج من الفارسي الى العربي بغير وجه حق, و نخاف الآن ان نعترف بهذا الخطا خوفا من ان نتهم بالشعوبية
* بمجرد تحرير العبيد سوف يستدير الأمريكان على العالم و يستعبدونه و يسمون هذه العبودية النظام العالمي الجديد
* غنى الاغنياء سببه غباء الفقراء
* ان الهنود متقدمون على العربان بسنوات ضوئية, يكفي ان لديهم قنابل ذرية, يكفي ان لديهم من المهندسين أضعاف ما لدى امريكا, , يكفي ان لديهم ديمقراطية ناجحة رغم وجود ألف لغة و ألف ديانة و ألف عشيرة, , يكفي ان نصف حاجة العالم من الفنيين في مجال الكمبيوتر خلال العقد القادم ستغطى من الهند

كتبت علياء الموسوي

كتاب اليوم : طاقة الكون بين يديك

طاقة الكون بين يديك

آخر قراءاتي كان كتاب " طاقة الكون بين يديك" لمها نمور
ينتقل بك هذا الكتاب في رحلة تأملية إلى أعماق الهالة الطاقوية المحيطة بك, ليحدد لك ما أنت و كيف تتعامل مع كل ما حولك من أشياء.... ففي البداية , تشرح لك المؤلفة لماذا نحتاج الريكي جين كي دو؟ و توضح كيف أن الناس يعيشون في ضيق دائم نتيجة تفكيرهم المتواصل بالماضي و المستقبل, فهم أسيرون لماض راح و انتهى و قلقون من مستقبل آت...., و كيف أن علم الطاقة و تأملات الريكي يمكن أن تحررنا من الماضي و المستقبل و تجعلنا نعيش اللحظة الآنية...و كيف نصبح قادرين على استخدام فعلي " الحكمة و الرحمة " في حياتنا اليومية..
تستفتح الفصل الأول من الكتاب , ندى الحاج بعنوان جاذب و هو بحثا عن الشعلة, و تقول فيه أجمل ما في الضوء أنه يسلبك أنقى أنفاسك و يغدق عليها كل الحب... و من قلب الوعي كما من اللاوعي, ناداني صوت فلبيته, لم أكن أعرف شكله أو لونه, سرت نحو المجهول, في نظر العقل, و في اليقين المحمي بأسوار الحدس مشيت, على ضوء خافت ظاهريا وصارخ في داخليا اتكلت دون حساب و لا تردد.
تبدأ بعده المؤلفة شرحها بالولوج إلى باب الصمت , الذي ترى أنه اللغة الأولى التي تحوي المعاني كلها... و في هذا الباب تشرح أهمية الصمت و السكون و علاقتها بالحدس و مدى تأثيرها على النفس الإنسانية
و من الصمت إلى الطاقة روح الحياة, حيث تعرفك على الطاقة و على حركتيها الين و اليانغ, و توضح لك مختلف الشاكرات الطاقوية في جسمك و كيف تتحكم بمسارات الطاقة فيه,,, و من هنا تنطلق إلى شرح خريطة الإنسان ماديا و طاقويا - و تبين علاقته بالكون المحيط به و تؤثر به .. ثم تتحرك داخليا لتبين إن الطاقة داخلنا إما موروثة أو مكتسبة,,, و كيف أننا محاطون بأربع مستويات طاقوية تتمثل في جسدنا المادي يليه الأثيري , يتبعه الذهني و أخيرا الروحاني
طبعا ضمن كلامها المشوق لا تنسى مها أن تشرح لك كيف تتنفس تنفسا سليما... و كيف تبتسم دون تكلف.. و كيف تأكل باستمتاع
هي تعتقد أن كلا منا يلجأ لأمه إذا أحس بالضيق و الحزن... و نحن يتوجب علينا جميعا أن نتوجه لأمنا الأرض كي نستشعر الامتنان
بعدها تبدأ مها بإعطائنا دروسا في التأمل و كيف أنها تجد السكينة في التأمل الواعي... و توضح من خلال الشرح كيف أن إلمامك بحقيقة الألم و المعاناة تمكنك من السيطرة عليه كلية و معاملته بحب,,, فها هي تفتتح فصل الألم و المعاناة بقول تيش نات هان " يا ألمي الصغير , أعرف أنك هنا, أغمرك بذراعي, أقبلك أهدهدك كطفل صغير, اهدأ فكل شيء على ما يرام, أنت هنا و باستطاعتي أن أفهمك, أعذرني لم يكن لدي الوقت و الانتباه للاهتمام بالأسباب و الظروف التي صنعتك "
كما أن لمها نظرتها في الحب الذي تعتقد أنه أساس الشفاء و سبب البقاء , و هو الأساس في علاقتنا مع ربنا
في كتابها تتطرق لمعنى الريكي... أسبابه... تاريخه... أشهر معلميه... أهدافه ... درجاته
كما تدعوك إلى تجنب الشهوة - الرفض - التوتر - الكسل و الشك ,,, و تطرح أنواعا معينة من التأملات ... أهمها تأمل المحبة و تأمل شلال الطاقة,,, و تختم كتابها بشهادات منتسبي الدورات عندها..
وفي خاتمة مقالي حول كتابها أرغب أنا أيضا بإضافة شهادة بحقها ,,,,,
قد أبدعت مها في عرضها الشيق و المبسط لأصول الريكي
و أبدعت إذ استخدمت كلمات رقيقة تمس القلب
و أبدعت إذ حركت في أمورا جميلة كنت قد ركنتها جانبا
و أبدعت إذ شجعتني على ممارسة التأمل رغم أني لم ألتق بها

للراغبين بمعرفة المزيد حول الموضوع , تفضلوا بزيارة الموقع الالكتروني التالي :

www.synergie-mahanammour.com

كتبت علياء الموسوي

What is new from Bait5?

الجديد من بيت 5

دورة القراءة السريعة مع الأستاذ جمال الملا، 27 إلى 29 ديسمبر 2008م
بالتعاون مع مركز ناشيونال ساينتيفيك للاستشارات العلمية، يقيم بيت 5
دورة القراءة السريعة.
هدف الدورة:معرفة ما هي القراءة السريعة و طرق وتقنيات استخدام مهارة إدارة العقل بالكامل و التدرب على تقنيات زيادة سرعة القراءة و إظهار الطاقة الكامنة وتفعيلها للوصول إلى النجاح.
عناصر البرنامج• قراءة بسلاسة وفهم أفضل للمادة المقروءة. • تحسين ذاكرتك وزيادة التركيز و زيادة الإنتاجية. • خلق وقت أكثر في يومك. وادفع نفسك في مستقبل مشرق. • طور نفسك إلى مستويات جديدة لأداء شخصيّ أفضل.• حسّن حاسة الحدس و طوّر إمكانيّتك الحقيقيّة. • احصل على المعلومات على الأقلّ أسرع بثلاثة أضعاف. • التدرب على استخدام إستراتيجيات عِـدة للأنواع المختلفة من القراءة. سيكون المتدرب قادرا على : قراءة الكتاب بوقت قصير جداً . استيعاب المعلومات التي تحويها الكتب . رفع قوة التذكر والاستيعاب . استخدام الخريطة الذهنية لتخليص الكتاب . تعلم أساليب مختلفة للقراءة . تعلم قراءة الجرائد والصحف والمجلات . استرجاع المعلومات بوقت قصير .

وقت الدورة:
من الخامسة إلى التاسعة مساء لمدة ثلاثة أيام
الرسوم:
99 دينارا
المدرب في سطور:المستشار : د. جمال عبد الله الملا •قدم بتميز أكثر من 2,000 دورة في القراءة السريعة والقراءة التصويرية وتقوية الذاكرة وتنمية الذكاء والخريطة الذهنية.•استفاد من البرنامج أكثر من 2,000,000 متدرب ودرب في أربع قارات و في أكثر من 35 دولة عربية و أجنبية.•دكتوراه في إدارة الموارد البشرية من أمريكا

كما يمكنكم زيارة الموقع

www.bait5.com

للتعرف على قائمة بالكتب المميزة و المقترحة من معرض الكتاب

كتاب اليوم : تجربة بنك الفقراء

كتاب : تجربة بنك الفقراء

قرأت قبل فترة كتاب "تجربة بنك الفقراء", و بقدر ما أعجبت بالتجربة و الانجاز الذي حققه البروفيسور محمد يونس بقدر ما فاجأتني عناصر التشابه بين تجربة الصندوق الكويتي للتنمية و تجربة بنك جرامين... إذ لاحظت أثناء قراءتي للكتاب انه و على الرغم من اختلاف الظروف التي نشأت فيها كلتا المؤسستين إلا أنني وجدت تشابها كبيرا فيما بينهما... وودت أن أبحث في أوجه التشابه هذه في محاولة مني لتسليط الضوء على جوانب التميز في كلتا التجربتين الإنسانيتين
أولا. الفكرة الرئيسية في قيام المشروع
قامت المؤسستان على مبدأ "ساعد الناس كي يساعدوا أنفسهم " هذه الفكرة هي عميقة في معناها رغم بساطة كلماتها.. إذ أن عموم الناس اعتادوا فكرة الإحسان للآخرين و لكن لم يعتادوا على فكرة أن يرتقوا بهذا الآخر و يساعدوه على بناء نفسه و تنميتها و من هنا جاء تميز
التجربتين ,,, فمثلا الصندوق يعتبر عمله عبارة عن "شراكة في التنمية" بينما نرى أن بنك جرامين يعتبر أنه يخرج الفقراء من حالة اليد السفلى إلى اليد التي يحبها الله و رسوله
ثانيا.صاحب الفكرة
المغفور له الشيخ جابر الأحمد الصباح أمير الكويت الراحل هو صاحب فكرة الصندوق الكويتي للتنمية, و الذي أطلقها عام 1961 مع بداية استقلال الكويت ... أي انه استشعر الحاجات التنموية للأشقاء و الأصدقاء بنظرة مستقبلية عميقة,, أما بالنسبة لبنك جرامين فان البروفسور محمد يونس استشعر حاجات الفقراء في بلده بنغلادش من خلال تخصصه في الاقتصاد و معرفته بالعادات الثقافية و الاجتماعية و الاقتصادية في بلاده, و مدى الظلم الذي تتعرض له الفئات الفقيرة (وخاصة النساء منهم) من المرابين, بالإضافة إلى فهمه لعمل أنظمة البنوك و كيف أنها لا تولي الفقراء أي أهمية لأنها ترى انه لا يمكن الوثوق بقدرتهم على السداد... و من هنا جاءت فكرة إنشاء بنك يقرض الفقراء ليمكنهم من تحسين معيشتهم و تسديد القروض مع تحقيق فوائد لهم
ثالثا. الفوائد تشغيلية
في كلتا المؤسستين لاحظت وجود نسب صغيرة من الفوائد على القروض المقدمة ,, و لكن هذه الفوائد هي فوائد تشغيلية أي تستخدم لإتمام و استكمال أعمال المؤسستين

أنصحكم أعزتي بقراءة الكتاب فهو يحتوي على معلومات قيمة و يعكس روحا إنسانية راقية .. كما أترك لكم حرية زيارة المواقع الالكترونية الواردة في الكتاب و التي تبين تفاصيل تجربة بنك جرامين وموقع الصندوق الكويتي الالكتروني لتتعرفوا على تجربة إنسانية كويتية ثرية..

http://www.kuwait-fund.org/

كتبت علياء الموسوي

Kuwait 33rd Book Fair

KUWAIT TIMES: The 33rd Kuwait Book Fair is scheduled to open November 19th at the International Fairgrounds in Mishref. The Secretary General of the National Council for Cultural Arts and Letters (NCCAL), Bader Al-Refaei announced that the event will last for 11 days which is being held under the patronage of HH the Prime Minister Sheikh Nasser Al-Mohammad Al-Ahmad Al-Sabah.

The Kuwait Book Fair is the third oldest event in the Arab World after Egypt and Lebanon, disclosed Al-Refaei, adding that the first fair was held in 1975 with the participation of 77 exhibitors; a small number as compared to the 457 who will be participating this year.

Several books will be exhibited at the fair, which will also host cultural activities such as lectures, musical performances, and poetry recitals, he stated. A formative arts gallery will also exhibit works by 40 artists, he added. The Director General of the Kuwait Book Fair Saad Al-Mattiar disclosed that 24 states will be participating through 457 publication houses and added that about 12,231 titles will be featured at the event.

Bait 5

نظرا لأنه قد وردتني أسئلة عدة فيما يتعلق بالصالون الثقافي فقد وددت التعريف بالمشروع و ما يتعلق به من نشاطات قد تهم المكتبيين

ما هو بيت5 ؟
هو مركز وصالون ثقافي تطوعي و غير ربحي, يشرف عليه مجموعة من محبي الثقافة و المؤمنين بأهمية نشرها

لماذا بيت5؟
يأتي مشروع بيت5 إيمانا من القائمين عليه بأن السبيل الوحيد لنهضة أي أمه هو بالارتقاء بثقافتها, و المقصود بالثقافة هاهنا هو الثقافة بكل معانيها و دلالاتها العلمية, و الأدبية و الفنية و الفكرية, و كذلك ثقافة التعايش و قبول الآخر و احترام رأيه, و حقه في العيش بحرية و سلام تحت مظلة دستور هذا الوطن الواحد و قوانينه

ما أهداف بيت5؟
أولا. نشر القيم و المبادئ الوطنية و المساهمة الفعالة في تفعيل الأنشطة الوطنية في المجتمع
ثانيا. نشر الثقافة العامة في مختلف مجالاتها, و الارتقاء بأنشطة العمل الثقافي في المجتمع, و ترسيخ ثقافة الحوار القائمة على قبول الرأي و الرأي الآخر
ثالثا. احتضان و دعم الطاقات الشابة في كافة مجالات الإبداع الثقافي و توفير سبل الرعاية لهم و تشجيعهم على مواصلة الإبداع و التميز
رابعا. تنمية الروابط و الصلات مع الهيئات و المؤسسات الثقافية المحلية و العربية و الأجنبية مما يسهم في تطوير الأداء و تبادل الخبرات
خامسا. المشاركة في الأنشطة الثقافية المحلية و الإقليمية و العالمية ما أمكن

ما وسائل بيت5؟
يعتمد بيت5 على الأنشطة الثقافية بأشكالها المتنوعة (محاضرات, ندوات, دورات, مجموعات قراءة, مجموعات حوار, معارض فنية, الخ) مع الحرص على الطابع الوطني في هذه الأنشطة, وذلك كوسائل أساسية للوصول إلى أهدافه

ما مصادر التمويل لبيت5؟
يعتمد بيت5 على إقامة بعض الأنشطة بالتعاون مع معاهد التدريب و الجهات المرخصة قانونيا لإقامة مثل هذه الأنشطة, لتوفير مردود مالي يكفل استمرار المشروع, و كذلك على التبرعات الفردية من المؤمنين بأهداف بيت 5

للمزيد يرجى زيارة الموقع التالي

http://www.bait5.com/